编者为确保原著所要表达真实信息，且准确无误，所有正文内容以及医方医案均采用原书截图的方式展现，由此所带来的阅读不便，敬请包涵！本书相关信息书名：石室秘传麻衣经.五卷.附达摩祖师相诀秘传著者：传为麻衣道人所著刊版：抄本.年代未知.电子书信息：PDF格式，单页77页，大小21M馆藏信息：韩国国家图书馆藏.编号古1490-54书籍简介五代间有至人陈搏，赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷）。师麻衣（麻衣乃仙翁也）学相论，以冬深拥护而教之。希夷如期而往，至华山石室中。（华山石室，乃麻衣修道之地也，以后希夷隐于此）不以言语，面度与希夷（默而授之也，但用火箸画字于炉灰中，以传。又以金锁赋别有银匙歌授之，希夷尽其学焉，金锁赋，银匙歌，皆为麻衣所作也）。该书为朝鲜传钞本，全书共五卷。麻衣先生石室神异赋 摘录

      三停平等，一生衣禄无亏（一身三停，只重在平等）。自发际至印堂为上停，自山根至准头为中停，人中至地阁为下停。此面上之三停也。头、腰、足为身上之三停也。古云：面上三停，额、鼻、阁，身上三停，足、腰、头。三停平等，多衣禄，长短如差福不饶，则衣禄丰亏由此可见。

　　五岳朝归，今世钱财自旺。左颧为东岳，右颧为西岳，额为南岳，地阁为北岳，鼻为中岳也。此五岳欲其朝拱丰满，不欲缺陷伤破。混仪云：五岳不正，相君始终薄寒。八卦高隆，须是多招财宝，则钱财旺，于此可见也。颏为地阁，见岁之规模，丰厚者，富饶。尖削者，贫薄。凡相人未限在此。地阁为水星，属下停。若推金，水形人尤准也。

　　鼻乃财星，管中年之造化，丰隆端正者，贵富，掀露偏曲者，下贱。属中停，若推土形人最应。

　　额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹙（额为官禄，十五岁行之，故云初限）额为火星，乃官禄，父母之官，在限为初。若方正，电商美工外包网宽阔，必主初年荣华。其骨尖，或偏限，须见早年不利。

　　目清秀，定为聪俊之儿。眉分罗计，目属阴阳，眉宜秀，而不粗散，低垂。目宜清，而不昏暗斜视。虽未富贵，必为聪明俊秀之儿。

　　气浊，神枯，必是贫穷之汉（此言人之神气也）相中言：神气最多，人所难辨。观夫白阁道者云：神气者，百间之秀斋也。如阳气舒，而山川秀发。日月出而天地清明，在人为一身之主，诸相之验，故清鉴云，大都神气赋于人，有似油兮，又似灯。神气不浊，人自富，油清，然后灯方明。然神气浊枯者，终身不达。

　　天庭高耸，少年富贵可期。天庭位在印堂之上，发际之下，以其处于至高之位，故曰天庭。宜高耸如立壁、覆肝、无痣纹，偏陷更兼五岳朝拱，幼必贵显。

　　地阁方圆，晚岁荣华定取。地阁在承浆之下，头额之间，为田地奴仆之宫，若方则贵，厚则富，削薄则贫，方而又圆，末主荣华。

　　视瞻平正，为人则介心平。视不欲偏斜，若斜视者，其人奸邪，心必险恶。正视者，心地坦直，志气刚介。冷笑无情，作事机深内重，凡与谋，为惟冷笑而不言情由者，其人机谋必深而难测心思，必重而不轻。

　　准头丰大心无毒，准头为土星，主平信，若丰大如狮子截竹者，心必善。如鹰嘴者，性多毒也。

　　面肉横生，性必凶。面凶即颧骨与肉俱露面，横生者，其性必凶暴。

　　智慧生于皮毛，皮肤细腻、光莹，毛发疏秀、润泽者，必智慧、聪明，若反此者，必粗俗也。

书影简阅  正文

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